sesion 32 vivamos la resligiosdad popular

Sesión 32 vivamos la religiosidad y piedad popular: “señor de los milagros

      I.-DATOS INFORMATIVOS:

Área	Educación Religiosa	Ciclo	VII
Grado	4to	Secciones	A” ”B” “C “D” E””F
Fecha	Del 2 al 5 de octubre	Duración	2 horas
Docente	Aurea A. Roldán Santiago	Coordinador pedagógico	Aurea Roldán Santiago

II.-PROPÓSITOS Y EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE

COMPETENCIAS Y CAPACIDADES	DESEMPEÑO(S) DE GRADO PRECISADOS	EVIDENCIA DE APRENDIZAJE	INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN
Construye la identidad como persona humana. Amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierta al diálogo con las que le son cercanas	Comprende Y explica su dimensión espiritual y religiosa que le permita cooperar en la transformación de sí mismo y de su entorno a la luz del Evangelio-Explica la religiosidad de la Festividad del Señor de los Milagros. Identifica la santísima trinidad en la imagen del Señor de los Milagros.	-- Elaboran un texto narrativo del Señor de los Milagros.. -	Guía de observación. Ficha de trabajo - Elaboran un texto narrativo del Señor de los Milagros.
Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa.	·  Actúa coherentemente en razón de su fe según los principios de su conciencia moral y cristiana las situaciones concretas de la convivencia humana. Tomar decisiones razonables en coherencia con los principios evangélicos.	Compromiso de cuidado de la creación mediante acciones de acciones de reciclaje y ahorro de agua y luz.	proyecto de cuidado de la casa común. Implementación de paneles solares

 

ENFOQUE TRANSVERSAL	ACTITUDES
Bien común	Propone iniciativas y compromiso para el cuidado de la   salud integral y Espiritual, dentro de la familia y comunidad.

 

VALOR	ACTITUDES
Solidaridad planetaria y equidad intergeneracional	ü  No infringe las normas y acuerdos de convivencia. ü  Escucha las sugerencias y opiniones de sus compañeros, docentes y otras personas. ü  Muestra respeto a todos los miembros de la I. E. y a los demás y colabora con todos los compañeros

 

COMPETENCIAS TRANSVERSAL	CAPACIDAD	DESEMPEÑO	EVIDENCIA
Gestiona su aprendizaje de manera autónoma	·   Define metas de aprendizaje ·   Organiza acciones y estrategias para alcanzar sus metas de aprendizaje.	Determina metas de aprendizaje viables asociadas a sus conocimientos y estilos e aprendizaje, habilidades y actitudes…	Asume un compromiso de presentar su trabajo en el tiempo establecido. Ficha y trabajo de campo.
Ambiental	·   Organiza acción de cuidar la creación	Elabora su proyecto para cuidar la casa común	Exponen materiales a usar en la implementación
Propósito: ¿De qué manera vivimos el compromiso de los sacramentos iniciales de la vida cristiana?

II.-SECUENCIA DIDÁCTICA:

MOMENTOS/PROCESO			ACTIVIDADES Y/O ESTRATEGIAS	T
INICIO	VER	Motivación	Observa la imagen y da su comentario sobre el señor de los milagros. -¿Qué devoción popular celebramos en octubre? -¿Qué acciones nos ayuda la fe en Jesús y cuidado de la creación?	10
		Exploración de saberes previos	¿De manera la festividad del Señor de los Milagros te ayuda a fortalecer tu fe? ¿En qué mes celebramos el señor de los milagros? Título:” vivamos la religiosidad y piedad popular: “señor de los milagros”
		RETO	Propósito Reflexionamos en la historia del Señor de los milagros, elaborando un texto narrativo del Señor de los Milagros.
DESARROLLO 50´ PROCESO	JUZGAR               ACTUAR	GESTIOIN Y ACOMPAÑAMIENTO	JUZGAR:  juan 17- 2,7. Reflexiona y responde las preguntas: 1. ¿Qué nos enseña los textos bíblicos? 2-¿Para qué es la enseñanza de la palabra de Dios? 3,-¿Qué textos nos enseña a cuidar la vida del planeta? 1.       ACTUAR Elabora un texto de la histpria y exponga en grupo.
CIERRE 20´	EVALUACION		Responde las preguntas de la ficha de trabajo v  ¿Qué aprendí para aplicarlo a mi vida? v  Cómo voy a aplicar a mi vida lo aprendido. v  CELEBRAR: himno al señor de los milagros.

 

IV.-MATERIALES Y/O RECURSOS

o   Pizarra

o   Papelotes.

o   Plumones.ppt

 

V.-REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

a.       DEL DOCENTE

v Biblia Latino americana

v Guía de cuarto Ayer hoy y siempre

v social de la Iglesia Doctrina

b.       DEL ESTUDIANTE

v Hoja empresa

v Guía conociendo a María ( Aurea Roldán)

v web https://padlet.com/aureaangelitaroldansantiago65/acciones-para-salud-integral-552sprhnt4cwq1i8

 

                                                                               El Porvenir, setiembre de 2023.

                                                                                                  

V°B°                            

                                                      

 

 

SESION 31 VIVAMOS LA RELIGIOSIDAD Y PIEDAD POPULAR: “SEÑOR DE LOS MILAGROS”

Propósito: Conocer la historia del señor de los milagros exponiendo en grupos, Explicando

¿De manera la festividad del Señor de los Milagros te ayuda a fortalecer tu fe?

El Señor de los Milagros es una imagen de Cristo en la Cruz, pintada en una pared de adobe ubicada en el Altar Mayor del Santuario de Las Nazarenas de Lima (Perú), y

venerada por peruanos y extranjeros en el Perú y alrededor del mundo.

Su procesión es una tradición peruana, considerada como la manifestación religiosa católica periódica más numerosa del mundo. La imagen original fue pintada por un esclavo de casta angoleña llamado Pedro Dalcón o "Benito", según Raúl Porras Barrenechea.

Posteriormente fueron añadidas las imágenes de Dios Padre, María y María Magdalena. Se le conoce como Cristo Moreno debido a que, entre sus creyentes, predominaba la estar relacionado, según explica la historiadora María Rostworowski, con el culto milenario al dios Pachacámac, tan solo por haber sido pintado en el Barrio de Pachacamilla en el centro de Lima.

Comenta en cada espacio en blanco lo que observas en las imágenes sobre el Señor de los Milagros:

………………………………………………………………………………………. ……………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………..

Historia del señor de los milagros: En el siglo XVII, Lima contaba con una población de 35 mil habitantes, cantidad que se iba incrementando con la llegada de miles de personajes atraídos por la prosperidad y riqueza.  Además, era común el tráfico de esclavos quienes llegaban procedentes de África Occidental, clasificados por castas: Congos, Mandingas, Caravelíes, Mondongos, Mozambiques, Terranovos,

Minas y Angolas.

Precisamente, los de angolas fueron llevados a la zona de Pachacamilla en 1651 y al estar instalados, se organizaron para construir sus cabañas o callejones divididos en habitaciones, en donde rendían culto a distintas imágenes o santos. Estos actos les recordaban su libertad y cantaban siempre en su lengua nativa. Ellos también se preocupaban por los tuvieran un entierro decente.

Los negros angola eran el grupo más numerosos entre los esclavos negros, pero no eran muy  valorados (eran los más baratos) porque eran considerados como pusilánimes, enfermizos y pocos propensos a la cristianización. Un grupo de negros construyeron una cofradía en el barrio de Pachacamilla, llamado así porque habitaron allí unos indígenas de la zona prehispánica de Pachacamac. En una de sus paredes de

adobes, un negro angoleño, bajo inspiración divina, plasmó en 1651 la imagen de Cristo crucificado.

La imagen fue pintada al templo en una pared tosca, cerca de una acequia de regadío y con un acabado imperfecto. El esclavo angoleño no tuvo estudios de pintura y ejecutó la obra por su propia fe y devoción a Cristo.

El 13 de noviembre de 1655, a las 14:45 horas, un fuerte terremoto estremeció Lima y Callao, derrumbando templos, mansiones y las viviendas más frágiles, generando miles de víctimas mortales y damnificados. El temblor, afectó también la zona de Pachacamilla, donde todas las paredes del local de la cofradía se derrumbaron menos una: el débil muro de la imagen de Cristo, quedó intacto y sin ningún daño. Fue el primer milagro.

Tras ese milagro, se efectuaron reuniones para venerar la imagen los viernes por la noche. Los pobladores llevaban flores, perfumaban el ambiente, entonaban plegarias y con el correr del tiempo fue aumentando la peregrinación. Viendo con malos ojos todos estos hechos el Párroco de San Sebastián, José Laureano de Mena, hace de conocimiento al entonces Virrey Conde de Lemos,

Don Pedro Antonio Fernández de Castro que intervenga como autoridad, para q que prohibiese las reuniones y que diera la orden irrevocable de borrar al Cristo, ya que, según su criterio, estaba fuera de los cultos religiosos El virrey mandó al promotor Fiscal del Arzobispado José Lara y Galván, quien verificó la existencia de la imagen de Cristo Crucificado. Dictaminó que se borrase la imagen entre los días 6 y 13 de septiembre de 1671. El primero en intentarlo fue un pintor indio, quien al momento de subir por la

escalera, sintió temblores y escalofríos, teniendo que ser atendido para proseguir luego con su tarea. Pero fue tal su impresión que bajó raudamente y se alejó asustado del lugar.

El segundo hombre se acercó a la imagen, pero algo vio en ella que le hizo desistir de raspar la imagen. El tercero, fue un soldado real de ánimo más templado, este subió, pero bajó rápidamente explicando luego que cuando estuvo frente a la imagen, vio que esta se ponía más bella y que la corona de espinas se tornaba verde.

Ante la insistencia de las autoridades por borrar la imagen, la población manifestó su disgusto y comenzó a protestar. Por ello, el Virrey y el Vicario del Arzobispado, decidieron revocar la orden y el Vicario autorizó su culto. Tras una visita del Virrey, se dispuso el levantamiento de una ermita provisional y el 14 de septiembre se celebró la primera misa oficial en la ermita.

El 20 de octubre de 1687, otro violento terremoto arrasó con Lima y el Callao, derribando la ermita edificada en honor al Cristo. Pero como sucedió anteriormente, la imagen del Señor quedó en pie, por lo que se ordenó la confección de una copia al óleo y que saliera por primera vez en andas por las calles de Pachacamilla.

Proclamación del señor de los milagros como patrón de todos los peruanos El 15 de octubre de 2005, el Vaticano en coordinación con el Arzobispado de Lima, designó por

unanimidad nombrar al Señor de los Milagros como Patrón de los Peruanos residentes e

inmigrantes, ya que cuando comenzaron a emigrar a otros países, estos continuaron con el culto en múltiples ciudades del mundo, también durante el mes de octubre. Así, hay decenas de ciudades importantes donde se lleva a cabo esta procesión, la misma que comienza a ser reconocida internacionalmente y en muchos casos, auspiciada oficialmente por diversas autoridades locales.

1.¿En qué mes hace su recorrido el Señor de los Milagros?
2.¿Por qué la gente acude a la procesión del Señor de los Milagros? ………..
3.¿Qué actitudes cristianas se necesita para que Dios nos conceda un milagro? ……………………………………………………………………………………………… ¿Tú vas a participar en la procesión indica la forma y lugar?  . ………….
Reflexiona y responde las preguntas siguientes:
Describe brevemente la imagen del Señor de los Milagros………………………………… 2.Según la historia del Señor de los Milagros, ¿quién pintó la imagen del Cristo de Pachacamilla? …………………………..……………………………………………………………….. 3.El terremoto que sacudió Lima y Callao ocurrió el…………………………………………  4.¿Cuáles son las costumbres que se practican en el mes de octubre? ……………….

El terremoto y marimoto 1746El 28 de octubre de 1746 el día en que se

registró el peor terremoto ocurrido en Lima, Callao fue destruido por un maremoto, siendo virrey del Perú el conde de Superunda, don José Manso de Velasco fue así como la imagen tomó la costumbre de salir el 28 de octubre, visitando calles, templos, monasterios y hasta ramadas.

En realidad, son dos imágenes las que salen en procesión cada mes de octubre: una, el lienzo con la copia del Crucificado del muro, y otra, la de la Virgen de la Nube, devoción ecuatoriana que la madre Antonia trajo al Perú.

Las andas de plata del Señor de los Milagros son llevadas por 32 miembros de la Hermandad de Cargadores del Señor y tienen un soporte de madera de roble. Solamente en plata su peso es de 450 kilos. Los cargadores obedecen a su capataz general y a un subcapataz y están organizados en cuadrillas, cada una con su propio jefe. También hay una hermandad de sahumadoras, las cuales portan antiguos y ricos sahumadores de plata; y una de cantoras; finalmente hay un martillero que da la orden de detenerse y de continuar la marcha de la procesión. Todas estas personas visten de color morado.

La anda sale de su sala especial en el monasterio de las Nazarenas por la puerta grande que da a la avenida Tacna e ingresan al templo. Allí la imagen recibe el saludo y el amor de miles de devotos.

Completa el siguiente esquema con la acción que realiza cada uno. 

Describe	Qué hacen	Quienes son
------------------------------------------------------------------	-------------------------------------------------------------------	-------------
Cargadores y cuadrillas	Sahumadores	Cantores

Porqué el color morado:

Cuentan los cronistas que una mujer llamada Antonia Maldonado, original de Guayaquil, vino al Perú y se instaló en el Callao. A la edad de 20 años fue obligada por su madre a casarse con el noble Alonso Quintanilla, matrimonio que según dicen nunca llegó a consumarse por el enorme espíritu de servicio hacia Cristo que ella guardaba.

Por esas cosas del destino, Alonso fue atacado por una extraña enfermedad y murió repentinamente dejando viuda a doña Antonia, circunstancia que le permitió dedicarse de lleno a lo que era su verdadera vocación: servir a Cristo. Por ello, funda un beaterio de nazarenas cuyo hábito era de color morado. Debido a la intromisión del Capitán Francisco Serrano Carrillo de Albornoz, que impuso a una joven conocida suya como directora del beaterio valiéndose simplemente de las donaciones que él realizaba, doña Antonia inició posteriormente el beaterio de Montserrat denominado también Instituto Nazareno. Desafortunadamente sólo funcionó 17 años, pues las autoridades intervinieron el lugar al verificar y comprobar que no tenía la licencia real requerida, motivo por el cual fue cerrado y luego demolido. Finalmente, a doña Antonia le fue ofrecido un solar al lado de la Capilla del Cristo de Pachacamilla y, desde ese instante, su destino y el de sus beatas fue cuidar al Cristo moreno, siempre ataviadas con el hábito morado que usaban las nazarenas y que hasta hoy simboliza la devoción absoluta al Señor de los Milagros.

Explica y responde las preguntas siguiente en el cuadro.

----------------------------------------------------------------------------------------------------	…………………………………………………………………………………………………..
¿Quién fue Antonia Maldonado?	¿Qué enseñanza nos deja la actitud de Antonia  Maldonado?

 

	----
¿Por qué el color morado?	Explica cada símbolo y el significado de cada uno de ellos.

 

	-------------------
¿Quiénes pueden llevar el hábito?	¿A qué nos compromete el hábito?

PROCESIÓN DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS: Cada año la procesión del Señor de los Milagros se hace más grande y hermosa. Las andas viejas se han remplazado por andas de plata, las cuales tienen en el monasterio una sala donde se guardan bajo el cuidado de personal especial. La primera procesión del Cristo de Pachacamilla ocurrió en 1687, cuando otro terremono sucedió en Lima nuevamente.

 Es por ello que Sebastián de Antuñano mandó a hacer en lienzo una copia del Cristo que figuraba en el muro y lo sacó en procesión a recorrer las calles de la ciudad. Al conmemorarse el primer aniversario del terremoto del 28 de octubre de 1746, la imagen tomará la costumbre de salir el 28 de octubre, visitando calles, templos, monasterios y hasta ramadas. Es el que sale en procesión en nuestros días. Este lienzo fue restaurado el año 1991 por los especialistas del Museo Pedro de Osma. En realidad, son dos imágenes las que salen en procesión cada mes de octubre: una, el lienzo con la copia del Crucificado del muro, y otra, la de la Virgen de la Nube, devoción ecuatoriana que la madre Antonia trajo al Perú. Las andas de plata del Señor de los Milagros son llevadas por 32 miembros de la Hermandad de Cargadores del Señor y tienen un soporte de madera de roble. Solamente en plata su peso es de 450 kilos. Los cargadores obedecen a su capataz general y a un subcapataz y están organizados en cuadrillas, cada una con su propio jefe. También hay una hermandad de sahumadoras, las cuales portan antiguos y ricos sahumadores de plata, y una de cantoras; finalmente hay un martillero que da la orden de detenerse y de continuar la marcha de la procesión. Todas estas personas visten de color morado. El anda sale de su sala especial en el monasterio de las Nazarenas por la puerta grande que da a la avenida Tacna e ingresan al templo. Allí la imagen recibe el saludo y el amor de miles de devotos.

EL PRIMER TERREMOTO: Poco después, los vecinos del lugar empezaron de nuevo a interesarse por la imagen. Los días viernes, por ejemplo, "Miserere" se cantaba allí el con el acompañamiento de un arpa. También se celebraba la fiesta de la Cruz, como sucede hasta el día Estos cultos llegaron a oídos del conde de Lemos, Virrey de Lima, quien visitó el lugar en compañía de su esposa Ana de Borja. Ambos quedaron muy impresionados y decidieron elevar una ermita provisional. Cumpliendo con lo dispuesto por el virrey, se inició la construcción de una cerca de adobes, se techó el galpón y se levantó un altar. Culminados los trabajos dentro de la más absoluta sencillez, decidieron celebrar en el lugar una misa el 14 de septiembre de 1671, fecha en que se celebra la Exaltación de la Cruz, como una forma de desagraviar al Cristo de Pachacamilla, por las ofensas inferidas a su imagen. Al parecer las imágenes de la Virgen María y la de San Juan pintados a los lados del Señor datan de ese tiempo, así como el Padre Eterno y el símbolo del Espíritu Santo, que el Conde de Lemos consideró que debían figurar. De esta época datan también otras reformas importantes. Los cimientos del muro eran muy pobres, y en realidad, resultaba milagroso que hubiera resistido tanto tiempo. Peritos a quienes se consultó aconsejaron elevar el muro mediante palancas de dotarlos de buenos cimientos. El virrey ordenó que se hiciese lo indicado, y si bien todo se hizo con sumo cuidado, las figuras laterales sufrieron, mas no así el Cristo crucificado. Discreto y provisional debió ser el templo en sus inicios. El terremoto de 1746 que todo lo afectó, salvo la imagen del Señor de los Milagros, propició la reconstrucción de Lima, reconstrucción que no alcanzó al Templo de las Nazarenas. Será veinte años más tarde que el Virrey D. Manuel Amat y Junient impulsó la obra. Primero, solicitando limosnas, luego examinando planos y velando porque el templo quede a la perfección, para el Patrón de la ciudad. El 20 de enero de 1771, en solemne acto, se le daba al Señor de los Milagros, un templo digno.

MONASTERIO DE NAZARENAS: Desde muy joven, Antonia Maldonado Mendoza, quien era natural de Guayaquil, tenía el sueño de conformar una institución religiosa. Sus padres, sin embargo, la habían casado, pero de común acuerdo ella y su esposo decidieron guardar castidad. A la muerte de su marido, Antonia se dedicó a la obra de sus sueños: la institución religiosa, que primero conformó a modo de beaterio y más tarde a modo de monasterio nazareno. Antonia empezó su obra en el Perú con la creación de un beaterio en el Callao. Posteriormente, se trasladó a Lima para perfeccionar su trabajo. Las normas de Santa Teresa de Ávila fueron dadas a esta obra, y todo parecía caminar bien cuando surgió el primer obstáculo: la institución necesitaba una autorización real para poder funcionar. Antes de lograrlo, murió la M. Antonia Lucía. El Beaterio designó por superiora a la M. Josefa de la Providencia, que a los dieciocho años de muerta la Venerable, logró transformar el Beaterio en convento cuando en febrero de 1720 el Rey de  España, Felipe V, dio licencia para la fundación del Monasterio de las Nazarenas y por parte de la Santa Sede, la aprobación fue dada por la Bula del Papa Benedicto XIII, el 27 de agosto de 1727. Observarían las Constituciones de las Carmelitas Descalzas y vivirían -como era deseo de la M. Antonia Lucía del Espíritu Santo - como nazarenas.

Comenta en el espacio en blanco sobre los temas que se propone: La procesión del Señor de los Milagros

______________________________________________________________

El primer templo………………………………………………………………………………………

 

El Monasterio Nazareno………………………………………………………………………………….

ORACIÓN AL SEÑOR DE LOS MILAGROS

 

 

 

 

 

 

                                   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

HOLA AMIGOS SEGUIMOS COMUNCANDONOS